熱賣中 強檔精選奇幻蛇郎與紅

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商品訊息描述

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    《奇幻蛇郎與紅花》

    【嬉遊民間故事集】──遵循古法,全新釀造!
    智慧的百寶箱,永恆的傳家寶。
    新時代.新經典,傳奇再現!

    改編自經典民間故事,透過現代新視角,
    將幻想的、引人發笑的原典,化成各具特色的現代故事。
    引領孩子品嚐充滿讓奇幻的、機智的、捧腹的絕妙好滋味,
    自在悠遊穿梭在古典與現代之間。

    一個生下來便被世界遺棄的小男孩;一隻生命已走到盡頭的殘弱蛇王,
    兩個被拒的生命交會後,展開一個更勝「美女與野獸」的東方傳奇……

    山腳下有座小村落,在一個下著大雨的夜裡,有戶人家誕生了一個小男孩,他的右腿上長著一大片黑灰色的三角形胎記,像極了蛇的斑紋。人們的閒言閒語像十二月的寒風,冷颼颼的刮過小男孩父母的心頭,除了爸媽以外,沒有人敢摸他、抱他。父母死後,小男孩離開小村,消失在滿山遍野的草叢中……而草叢的另一頭,一隻巨大無比的百步蛇盤在洞口,牠嗅到一股新鮮的氣息,昂起頭來……

    一位老樵夫,很早便死了太太,帶著兩個女兒住在山腳下。兩個女兒都長得像花朵一樣甜美,只可惜姐姐小時候生了一場病,臉上生了些麻子。老樵夫一大早就匆匆上山砍柴,換點錢買油買米。因為山上霧重,不知不覺來到深不見底的懸崖邊,山壁上開了許多美麗的紅花,老翁忍不住摘了兩朵想要帶回家送給女兒,不料卻從草叢走出一個全身蛇裝的男子,自稱「蛇郎君」。蛇郎要求老樵夫將女兒下嫁於他,以賠償被擅自摘折的珍貴花朵,老樵夫無計可施,只好答應。

    但有哪個人願意呢?善良的小女兒體貼父親,答應請求,卻意外住進富麗堂皇的住所,成為尊貴之身。而心中點燃嫉妒之火的姐姐,為了奪取妹妹的位置,使出一連串的壞心眼,但終究還是體會了善惡的果報……

    本書特色

    1.暢銷書系閱讀123之全新風貌─「嬉戲民間故事集」系列:
    閱讀123的子系列,新題材、新畫風,給予孩子無窮的閱讀樂趣,吸引孩子繼續讀下去。

    2.現代兒童必讀的新經典:
    民間故事具有高度的文藝價值,巧妙融合「奇幻」與「現實」,是最適合給兒童欣賞的文學藝術作品。每個孩子都應細細品嘗,屬於我們的經典之美。

    3.新視角詮釋舊經典,讓經典展現新生命:
    系列保留經典故事恆久之美的骨架,另為故事增添現代元素,以現代觀點詮釋古老故事,讓傳統故事重現新生命,更加親近這一代的兒童。

    4.四書四主題,一邊看故事,一邊汲取人生智慧。
    《奇幻蛇郎與紅花》:以奇幻展現人生際遇,體會善惡果報。
    《機智白賊闖通關》:運用創意與機智,解決眼前困境。
    《一個傻蛋賣香屁》:以滑稽美學,體會手足之情彌足珍貴。
    《黑洞裡的神祕烏金》:以無比勇氣,追逐人生夢想。

    5.兒童文學界大師林文寶,親自參與監修,強力推薦!
    以最嚴謹的四大寫作標準,創造新民間故事時代:
    不變(從傳統故事中選取主要的故事骨架)
    變(融入可引起孩子興趣的角色和情節)
    可讀性(文字兼具文學性與趣味性)
    時代性(故事安排,情節轉折貼近現代孩子)。

    6. 現代感的動畫圖像,猶如將古厝翻新,展現十足動感與活力:
    邀集動畫界獲獎無數的插畫家跨刀演出,一幅幅畫翻來猶如欣賞一場動感十足的動畫電影。

      兒童文學界大師相繼推薦

      台東大學榮譽教授林文寶
      資深兒童文學作家傅林統和馮輝岳
      台灣兒童閱讀學會理事長徐永康
      國家教育研究院研究員吳敏而
      聯名推薦並撰專文導賞故事。

      好讀推薦

      《奇幻蛇郎與紅花》以奇幻展現人生際遇,讓孩子體會善惡果報。

      ——林文寶(台東大學榮譽教授)

      《奇幻蛇郎與紅花》是一個愛與智慧交會的故事。這個故事運用美感十足、委婉動人的語言,自然流暢的隨著故事的韻律流動,既是親近兒童,又帶著些許浪漫的、美麗的意象,達到了相當高超的藝術境界。

      ——傅林統(資深兒童文學作家)

    • 作者介紹

      劉思源

      職業是編輯,興趣是閱讀,最鍾愛寫故事,一個終日與文字為伴的人。淡江大學教育資料科學學系畢業,曾任漢聲出版公司編輯、遠流出版社兒童館編輯、格林文化副總編輯,目前為自由工作者,重心轉向創作。

      著作包含繪本、傳記繪本、橋樑書、童話等數十本。其中多本著作躍上國際書市,與美國、法國、日本、韓國、泰國、巴西、中國等地的大小讀者見面。

      不知為何,喜歡一切舊舊老老的東西,例如老茶碗、老樹、老房子……也愛挖掘老故事,細細品味歲月和人情醞釀的溫度。

      著作:
      童話:《妖怪森林》﹙聯經﹚
      民俗繪本:《鹿港龍山寺》、《台北三百年》等﹙遠流﹚
      傳記繪本:《愛因斯坦》、《阿基米德》等(格林)
      創作繪本:《短耳兔》《短耳兔考0分 》等(天下雜誌)

      得獎紀錄:
      《妖怪森林》獲1996年民生報「好書大家讀」年度最佳童話
      《愛因斯坦》獲1999年民生報「好書大家讀」年度最佳圖畫書

      繪者簡介

      林芷蔚

      從事過漫畫創作、動畫前置設計,以及書籍插畫的工作,也同時是聯成電腦的Painter任課講師。曾獲大然出版社漫畫新人獎第一名、紐約兒童動畫影展「kidscreen 2010 Picth it!」。

      繪畫的路上一路走來,是工作、也是學習。這幾年才漸漸了解到圖像所捕捉的不該只是物體形狀的精準,或是顏色配置而產生的美感。更重要的是,需要能傳遞人與人之間溫熱的共鳴與感動。

      對我來說繪畫一直是件轉化的工作,我試圖以自己的方式向人們敘述、輸出那些埋藏在心底深處的悸動。而不停追求美術上的專業,僅僅是希望這份傳遞能更加精準而不失真。因為繪筆最難描繪的並不是雙眼所見的山光水色,而是只存在心底深處,靜謐、卻不安份的風景。

    時尚商品

    專家推薦

    民間故事的價值文∕傅林統(資深兒童文學作家)

    雖然許多成人在長大之後,把民間故事拋之腦後,但相信他們在童年時代都曾讀過或聽過一些民間故事。我們可以肯定的說:再也沒有比民間故事更能吸引兒童興趣的其他類型故事了,原因是故事能活到幾百年、幾千年,一定有它永恆不朽的生命力。

    民間故事是全民的鏡子

    司馬光編修的《資治通鑑》,被形容為「帝王的鏡子」,那麼凝聚一個民族幾千年流傳的生活經驗和智慧,儼然也是「全民的鏡子」。目前兒童文學裡的故事類型縱然很多,但民間故事自有它一再被改寫或再創作的價值。

    自然調和的立足點

    目前風行於讀者之間的故事,大別之有兩大取向,一為「奇幻取向」,一為「現實取向」,兩大類各有所偏所執,唯有民間故事不偏不倚,具有調和的作用。甚至有許多奇幻故事淵源於民間故事;許多現實故事仿效民間故事的趣味性表現手法。

    隱藏在日常生活中的故事

    我們在日常的談話中,不時的會引用無數的民間故事,譬如:「那簡直是蛇郎君的寫照啊!」、「這不是跟李田螺一樣善有善報嗎?」、「這傢伙比白賊七更狡猾哩!」、「那不正是灰故娘嗎?」、「他宰了下金蛋的母鵝!」、「這不是桃太郎的化身嗎?」、「喔!他像極了藍鬍子!」

    這些例子不勝枚舉!事實證明民間故事具有很高的價值,也證明民間故事跟生活息息相關,不應該讓現代的孩子與此「文化大河」隔離。

    精練的語言

    民間故事的語言,因為口傳所以十分精練,鏗鏘有力,毫無累贅,且帶有韻味和詩意。民間故事是採取了兒童最容易了解的,浪漫的,冒險的形式,更包含了美麗的意象,不管從哪個角度來說,都是很適合給兒童欣賞的藝術作品。

    川流著永恆的真理

    民間故事從久遠的祖先一代代傳下來,故事中脈脈流動著祖先的精神。在永垂不朽的民間故事中,我們可以發現它所標榜的真理,跟歷代聖哲所提示的真知灼見是相同的。

    高明的文學技巧

    民間故事在構成上有高明的技巧。這些故事雖然多數採取老套的「圓滿結局形式」,可是給讀者的卻是濃厚的、新鮮的興趣。為什麼會有這樣的效果?原因在於民間故事以一貫性的語言強調它的主題,並且在因果上賦以調和的關聯。

    民間故事具有普遍的魅力,因此後來的文學家就不斷的加以改寫,不過這些作品如果只是用平凡的語言改變了面貌,那是沒有什麼價值的,我們應該在改寫的故事中,保存那該保存的先民的文化特質,改變該改變的時代的、環境的偏失和執著。更重要的是,在使兒童品嘗文學的甜美滋味之餘,也能發展他們無限伸展的思維和想像力。

    民間故事像春雨,像甘霖,滋潤著我們的文化田土,安慰著我們脆弱的心,鼓舞著稚嫩的幼苗,我們該不斷用心企劃、改寫、出版,提供兒童更值得閱讀的民間故事啊!

    總監的話

    我們的歷史和記憶文∕林文寶(台東大學榮譽教授)

    印刷術發達前的口傳故事

    民間故事屬於民間文學中的一個類別。最初,在印刷術發達以前,民間故事是以口耳代代相傳,而非書寫的方式流傳。

    在遙遠的口傳時代,庶民們過著日出而作,日落而息的生活,口說故事是他們日常生活中休閒與娛樂的方式之一。這些口傳故事是以通稱的人物、虛擬的內容來表達庶民的情感或者願望。除了是日常生活中的休閒與娛樂外,也是孩子們的良師益友。這些故事有著庶民的共同歷史與記憶,也是族群的文化基因。

    印刷術發達後的書寫故事

    在印刷術發達後的文字書寫時期,一些民俗學家將這些民間的口傳故事收集而成民間故事集子。這些故事的主題大約涵蓋了:幻想故事、生活故事、民間寓言和民間笑話。故事中蘊含該地或該國家人民的生活、情感、思想觀念等,等於是一個民族的縮影,可以從中窺探特有的民族特性。

    而民間故事之所以能夠在世界各地受到重視,最大的功臣當推「貝洛」(Charles Perrault, 1628~1703)和格林兄弟—─「雅各」(Jacob Ludwig Karl Grimm, 1785~1863)與「威廉」(Wilhelm Karl Grimm, 1786~1857)。貝洛採集有《鵝媽媽的故事》,呈現出的不造作、明朗的氛圍,充分展現法國人敏捷的思考與機智的反應。格林兄弟在1812~1814年發表德國民間故事採集紀錄《兒童和家庭故事集》,從此開啟了民間故事科學性的採集新紀元,世界各地紛紛興起採集當地民間故事的熱潮。

    民間故事的「變」與「不變」

    每當人類往前邁出一大步,就會回頭重新審視這些舊有的口傳故事,讓它對新的處境說話;後世將口傳故事的原典,依照當下所處的時代,加以衍伸以及改寫。不過我們同時也發現,從古到今,人性並沒有太大的改變,雖然古代社會和現代差別大得難以想像,但他們所創造的故事仍是可直達我們內心深處的渴望與恐懼。

    這些流傳了上千上百年的故事,究竟有著什麼樣的魅力得以延續不斷?它必然具有某種特殊的吸引力,讓人們即使在多不勝數的新題材的故事環繞之下,仍舊不減損絲毫魅力而廣受歡迎。我認為,除了它獨特的寫作特性,如:具有濃厚的戲劇性、突出的性格表現、主題明確等因素外,最重要在於它「變」與「不變」的特質。

    所謂「變」,民間故事由於是口耳相傳,在流傳過程中,難免會因各種因素的影響而有所變異、遺忘或省略,但決不是永遠的在變動之中而無從捉摸。民間故事之所以能夠成為傳統,歸因於其穩定不變的一面;否則若只有「變」而無「不變」,則故事便無傳統可循。或說故事在流傳中自然就融合出一個普遍為百姓接受的標準模式。

    舊瓶裡的新酒

    至於改寫給兒童的民間故事,除考慮變與不變的本質之外,更應關注其可讀性與時代性。天下雜誌所推出的【嬉遊民間故事集】,便是以此四項原則,為耳熟能詳的民間故事披上新裝──1.「不變」:從傳統故事中選取主要的故事骨架。2.「變」:融入可引起孩子興趣的角色和情節。3.「可讀性」:文字兼具文學性與趣味性。4.「時代性」:故事安排,情節轉折貼近現代孩子。由此讓故事兼具永恆的傳統之美以及鮮活的現代動感。

    而民間故事究竟可以為孩子帶來什麼樣的學習?以此四書為例,它能讓孩子一邊看故事,一邊吸取主角的人生智慧。《奇幻蛇郎與紅花》以奇幻展現人生際遇,體會善惡果報;《機智白賊闖通關》引導孩子運用創意和機智,解決眼前困境;《一個傻蛋賣香屁》則以滑稽美學,讓孩子體會手足之情彌足珍貴;而《黑洞裡的神秘烏金》以勇氣追逐人生夢想,並了解愛物惜物、行善積德,福報將至的意義。

    在教育或學習的過程中,民間故事將讓孩子擁有我們共同的歷史與記憶,因為那是我們族群共同的文化基因。

    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:25開15*21cm
    頁數:104

    出版地:台灣

商品訊息特點

  • 作者:劉思源
  • 繪者:林芷蔚
  • 出版社:親子天下
  • 出版日:2012/10/30
  • 新品上架

  • ISBN:9789862416051
  • 免出門

  • 語言:中文繁體
  • 適讀年齡:7~8歲適讀
  • ※ 有注音

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中國時報【報導潘鈺楨(英國布里斯托連線) 圖片提供BBC】

BBC於2006年推出的自然紀錄片《地球脈動》大獲好評,時隔10年推出第2季《Planet Earth II》,製作人之一的弗瑞迪戴維斯(Fredi Devas)接受專訪時笑說,推出續集壓力「超級大」,「畢竟第1季是非常成功的野生動物節目,這次當然會受到很多目光與關注。好在目前至少在英國播出後一切順利,觀眾反應不錯!」

「我們不停思考觀眾為何會喜歡第1季,並在這季帶進更多新元素。」正因為要給觀眾更多不同的感受,團隊一直等待,直到大自然再度有了明顯改變,搭配更進步的科技,才讓新一季一等就是10年。

第2季共6集,雖然高山、沙漠與叢林等主題與上季重複,但戴維斯認為兩季最大不同在於「視角」的改變,「我們重新審視這些豐富的主題,第1季著重的是動物如何在不同的棲地棲息與生存;到了第2季不再只是遠觀,而是要讓觀眾沉浸在壯觀的風景,以第一人視角近距離地貼身觀察。」

團隊在3年裡展開117次旅行,造訪40個國家,前後拍了2089天,期間也到印度、新加坡、香港取景,是否考慮過台灣或大陸?戴維斯想了一下說:「有的,我們去了上海與重慶兩個城市,記錄一些大都市的動物。」他發現上海的高速高路高達6線道,交通量之龐大,讓生活在其中的動物如同住在島嶼般與外界隔絕,「牠們就像被丟進口袋一樣,除非是鳥,不然根本離不開棲地,這些動物就如同被孤立般進行演化。」

揭城市島嶼效應

同樣的例子也在紐約上演,戴維斯指出,有一種螞蟻僅分布在特定的15個街區中,牠們無法穿越交通繁忙的道路,逐漸自行演化成新物種,「城市的島嶼效應是我們正在研究的。」

10年的時間也讓許多新科技問世,電視解析度從2K到4K,節目必須提供更清晰和逼真的畫面。同時更高等、輕巧的攝影機因應而生,搭配無人機運載拍設,讓畫面不再只能倚靠遠端攝影機提供的動物足跡,還能取代直升機,戴維斯說:「當我們不需要從這麼高的高度空拍,好比『叢林』主題,無人機可以更詳細地拍攝山林樹木,提供動態又近距離的畫面。」《地球脈動》第2季(Planet Earth II)每星期一晚間8點於BBC Earth頻道播出。

Planet Earth II – A BBC Studios Natural History Unit production, co-produced with BBC America, ZDF, Tencent and France Televisions

從2010年舉辦後已停辦5年的「總統府音樂會」今年將恢復舉辦,於11月19日晚間6時30分在總統府經國廳登場。總統府表示,今年的音樂會朝藝術性、多元性、公益性3個方向籌劃,除了希望將台灣優秀的音樂家推薦給國內外,也希望讓台灣民眾能多接觸並欣賞音樂。

總統府音樂會從前總統李登輝時代便開始舉辦,一開始是邀請政府官員與駐華使節參與,一直到2010年前總統馬英九任內舉辦後,便因故停辦。蔡英文總統就職前,藝文界便大力呼籲恢復舉辦「總統府音樂會」,希望以總統的高度推廣音樂文化。

總統府在11月初宣布,已停辦5年的「總統府音樂會」將恢復舉辦,訂於11月19日晚間6時30分於經國廳登場,全長70分鐘,並邀請衛武營國家藝術文化中心準藝術總監簡文彬擔任總策劃。

簡文彬表示,對他來說,這場音樂會最重要的目的及意義是要拉近距離,因為還有很多人認為應該要在嚴肅的音樂廳欣賞音樂,還有些人認為自己聽不懂或是有什麼規矩,所以希望藉由總統的高度,由總統來邀請,讓全國民眾能喜愛或勇敢的接觸、欣賞音樂;同時也將台灣的優秀音樂家介紹給國內、外。簡文彬:『(原音)我認為它也是一個類似有點像文化外交的平台,其實我們有這麼多,不管是在國內的表演家,或是在國外已經嶄露頭角的表演家,我們都可以透過這個平台,透過總統這個平台,邀請國際間的人士、在台灣的人士來欣賞,透過這樣的交流機會,讓他們有更多機會到別的地方去,把台灣的音樂成績帶出去。』

當晚首位演出的是大提琴演奏家簡碧青,她還在台灣就讀時,就被當時的法國大提琴泰斗傅尼葉(Pierre Fournier)發掘,邀她到瑞士並親自教導,如今已成為享譽國際的大提琴家,曾在世界著名的音樂廳如紐約卡內基廳、紐約林肯中心、柏林音樂廳及蘇黎世音樂廳演出。這次她將演出巴哈C大調第三號大提琴組曲,由於這是她最開始接觸大提琴,演奏完整樂曲時第一個接觸的片段,代表著她與家鄉台灣的連結。簡文彬:『(原音)對他來說,好像她一旦演奏這個曲子或是想到這個曲子的時候,其實是代表著她跟台灣、她的家鄉的一個連結。所以這次她就說我希望演奏這首曲子,她也非常熱情的,到時候在音樂會的節目單裡面,她也親自撰寫她對於這首曲子的見解,還有她的感情。她可說是代表西方古典音樂在台灣的成長。』

第二位演出者則是原住民創作歌手巴奈與那布(Panai&Nabu)。簡文彬指出,巴奈的歌聲低沉,如同大提琴,能震動人的心靈。他第一次在現場聽到巴奈彈著吉他唱「台東人」,現場很多觀眾都濕了眼眶。簡文彬:『(原音)她不但是精擅於原住民古調的演唱,另外她也致力於原住民歌曲新的創作,她的創作又非常貼近時事,譬如說她可能接下來碰到一個跟核能有關的議題,她就會做那樣的曲子,然後把自己對這件事情的感覺、這件事情跟她的族人們之間的感覺加註在這個創作裡面,是一個非常優秀而且值得尊敬的原住民創作歌手。』

巴奈與那布這次將演唱3首歌曲,包括在莫拉克風災、福島核災後為孩子寫的歌「沒關係」、期盼有一天能有尊嚴,在母親長大的土地上再現文明的「也許有一天」以及都蘭部落古調+給孩子們,非核家園。

第三個演出團體則是蝦米人聲視障樂團,團員共有8位,都是視障人士,由於對音樂的執著,讓他們克服練習過程中的艱辛,以阿卡貝拉的純人聲音樂,唱出極具生命力的旋律。

蔡英文總統曾聽過蝦米人聲視障樂團的演出,並留下深刻的印象。簡文彬:『(原音)他們今年也曾經在總統前面演唱過一次,給總統也帶來很深的印象,這次恰巧我們在策劃時主動提是不是在音樂部分有這種考量、有那種考量,是不是也有一種是跟社會比較公益性的考量,就想到蝦米人聲樂團,他們在表演水準上非常高。』

這次蝦米人聲視障樂團將演唱橄欖樹、給我一個吻等5首中、英文歌曲。

特別的是,這次總統府音樂會不再高高至上,來賓除了邀請在台灣設有文化推廣機構的駐外單位使節外,更首次邀請視障學生出席,包括台中啟明學校及台北啟明學校的音樂班或是音樂性社團學生,另外還有曾成功登上玉山的台北市中山國小資源班師生。這次的節目單也另外做了點字版。總統府表示,今年的音樂會將具有藝術性、多元性及公益性。總統府公共事務室主任張文蘭:『(原音)整個音樂會的籌劃有幾個籌劃的方向,當然就包括藝術性,像簡碧青老師,她本身在國際上有一定的成就;另外也包括了多元性,就包括了原住民巴奈跟那布歌手;也有公益性,我們在這次邀請對象以及在總統府音樂會的直播上,我們希望能夠達到這3個目的。』

由於能進入總統府經國廳欣賞音樂會的人數非常有限,總統府也首次直播整場音樂會,包括在總統府()及中央廣播電台()的網頁上都可聆聽,總統府邀請大家一起欣賞這些最優秀的音樂家演出。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

中國時報達人 【林欣誼╱台北報導】

「我們和野生動物是骨肉之親。人所有的一切,動物沒有絲毫一點是沒有的;而動物有的一切,人在某個程度上也必然共享。」博物學家西頓(Ernest Thompson Seton)在1898年推出以8個動物為主角的《西頓動物記》,其中描繪的狼王羅伯尤其撼動讀者,還改變了美國日後的生態保育與立法走向,被稱為「改變美國的狼」。

書中以優美的文學筆調結合生物學觀察,勾勒出迷人的動物世界,台灣近日重譯這部經典,儘管時隔超過百年,西頓傳達的保育精神依然貼切適用。

西頓表示,書中描寫的動物都是「真實角色」,比如在新墨西哥科倫坡肆虐牧場多年的野狼羅伯,追殺牛隻殘暴冷靜,牧人與他鬥智多年都無法成功擒殺;而賓果則是他親身飼養的狗;其他如烏鴉銀斑、兔子破耳也都有真正角色可考,「也因此所有的故事都是悲劇…沒有野生動物是壽終正寢,他的生命遲早都會以悲劇告終,問題只在於可以和敵人對抗多久。」

他以說故事的文學筆法把這些動物寫得引人如勝,例如描繪兔子破耳的母親「是個好媽媽」,她從媽媽身上學到遇到危險時的的頭一件事,就是「放低身體,千萬別出聲」,第二課是「不要動」;聰明的狐狸則甚至懂得利用火車殺死追蹤牠的獵狗。

如同西頓殷切所言:「既然動物是有欲望有感情,只有在程度上與我們有差異的生物,他們當然也有他們的權利。」他懷著強烈的同理為這些動物寫傳,綿密而細緻地勾勒自然景物與他們的搏鬥,並寄寓他尊重萬靈、控訴人類蹂躪生物的想法,也捍衛他的寫作初衷:「這個個體真正的個性,以及他對生命的看法才是我的主題。」

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